Идеи и традиции
Техника дзюдо
Известные представители дзюдо
Дзигоро Кано
Правила соревнований
Карта клубов Латвии

Идеи и традиции.
Сегодня многим известна японская борьба дзюдо, существующая как Олимпийский вид спорта наравне с другими спортивными единоборствами – вольной и греко-римской борьбой, боксом и др. Спортивное дзюдо имеет все необходимые для спорта атрибуты – соревнования, медали, формальные правила и безопасность. На обучение спортивному дзюдо требуется 8-10 лет, поэтому борьбой в Японии начинают заниматься с 6-7 лет, развитие серьёзного мастерства в дзюдо начинаются с 14-15 лет.
Однако прародителем дзюдо является ДЖИУ-ДЖИТСУ – исключительно боевое искусство самураев – японских средневековых воинов, умевших побеждать и с оружием, и без него. Спортивное дзюдо сформировалось гораздо позже.
Основатель дзюдо Дзигоро Кано (28.12.1860- 04.05.1938) считал, что дзюдо помогает решать актуальные для молодёжи задачи: философское развитие души; гармоничное физическое развитие; овладение приёмами, необходимыми в экстренных жизненных ситуациях. Воспитательное значение этого вида спорта очень велико, поэтому японские родители стараются отдать своих детей в школы дзюдо, в которых физическое воспитание сочетается с нравственным.
Многие выдающиеся мастера рукопашного боя прошли школу дзюдо – в том числе и основатель советского САМБО Василий Ощепков, который обучался непосредственно в КОДОКАНЕ – Японском институте дзюдо.
В 1948 году дзюдо выходит на международную арену, в 1951 создаётся Международная Федерация Дзюдо, а уже пять лет спустя проводится первый чемпионат мира. В 1974 году состоялись первые соревнования среди женщин. Дзюдо настолько стремительно завоёвывает популярность, что в 1972 году этот вид борьбы становится Олимпийским.
Дзигоро Кано в наименьшей степени рассматривал дзюдо как спортивную дисциплину. Уже в преклонном возрасте Кано , после посещения одного из спортивных состязаний по дзюдо, чрезвычайно разочарованный, собрал участников турнира, и отругал их: «Вы сражаетесь, как молодые быки, сталкивающиеся рогами; ни в одном из приёмов, которые я сегодня видел, не было ни отточенности , ни изящества. Я никогда не учил никого такому дзюдо. Если вы будете думать только о победе с помощью грубой силы, наступит конец Кодокан-дзюдо».
Основные даты в истории развития дзюдо на международной арене.
1889 год – начало экспансии дзюдо на Запад – начинается визит Дзигоро Кано в Европу; В течение 1890 года Кано посетил Лион, Париж, Брюссель, Вену, Берлин, Копенгаген, Стокгольм, Амстердам, Гаагу, Роттердам, Лондон. Колыбелью дзюдо в Западном мире можно считать Францию, где были открыты первые секции дзюдо.
1912 год – Дзигоро Кано возглавляет Национальный Олимпийский Комитет. (кстати, именно Кано приписывают заслугу создания Легкоатлетического Союза Японии).
1922 год – создание Культурного общества Кодокан.
1933 год – визит профессора Каваиши в Европу. Именно профессор Каваиши стал использовать в обучении дзюдо систему цветных поясов и мастерских данов:
6 кю – белый пояс
5 кю – жёлтый пояс
4 кю – оранжевый пояс
3 кю – зелёный пояс
2 кю – синий пояс
1 кю – коричневый пояс
1 дан – чёрный пояс
КЮ - ученическая степень, ДАН – мастерская; кроме указанных ступеней, существует ещё 9 данов. Необходимо отметить, что система ступеней была создана именно для европейцев, - Каваиси использовал их стремление к рангам и званиям.
1951 год – создание Международной Федерации Дзюдо (по другим данным – 1957 год)
1956 год – I Чемпионат Мира по дзюдо
1961 год – Ш Чемпионат Мира, в рамках которого состоялась первая сенсация, повлёкшая за собой серьёзные изменения в правилах: золотую медаль завоевал голландец Антон Хеесинк. Что касается изменений, с 1965 года появляется система весовых категорий – сначала их было всего четыре, затем – пять (-63, -70, -80, -93, 93+), и в последствии их число увеличилось до семи (-60, -65, -71, -78, -86, -95, 95+ для мужчин, и –48, -52, -56, -61, -66, -72, 72+ для женщин).
1964 год – дебют дзюдо на XVIII Летних Олимпийских играх
1972 год – на Мюнхенской Олимпиаде дзюдо получает официальный статус Олимпийского вида спорта
1974 год – первые соревнования по дзюдо среди женщин. Необходимо отметить, что дзюдо с первых лет существования поощряло посещение занятий женщинами.

Современное дзюдо.
Международная Федерация Дзюдо состоит из пяти континентальных союзов – Европейского, Азиатского, Панамериканского, Африканского и Союза дзюдо Океании. Членами МФД являются более 120 национальных организаций.

В Латвии Федерация дзюдо включает в свой состав 18 клубов, сильнейшими из которых можно назвать «Маккаби», Лиепайскую спортивные школы, школу восточных единоборств «Сатори», долгое время существовавший как клуб «Даугава». Кроме того, секции дзюдо существуют в рижском районе (Адажи, Царникава, и др.), Даугавпилсе, Прейлях, Алуксне, Елгаве, Вентспилсе. Бесспорно, история латвийского дзюдо не существует без истории советского дзюдо – все без исключения тренера являются воспитанниками советской школы дзюдо и самбо. Кстати говоря, клуб «Сингитай» в 2004 году вышел из состава ЛДФ (подробнее о причинах читайте в разделе "история клуба").
18 октября 1962 года принято решение о создании сборной СССР по дзюдо на базе Федерации самбо. В том же, 1962 году, в Эссене, Анзор Кикнадзе, боровшийся в абсолютной категории, стал обладателем первой для СССР золотой медали чемпиона Европы. В составе сборной СССР представители Латвии дважды добивались «бронзового» успеха на олимпиадах. В 1964 году это был А.Г.Боголюбов, в 1980 году – А.В.Яцкевич (А.В.Яцкевич уже несколько лет успешно работает главным тренером сборной Бельгии). В 2000 году на Олимпийских играх в Сиднее Всеволод Зелёный повторил успех своих земляков уже в составе независимой команды.

В Даугавпилсе официально зарегистрированный клуб дзюдо («Сингитай») появился в 1997 году. Сейчас в городе функционируют два клуба, «Juniors V» и «Сингитай», занимающиеся преимущественно детским дзюдо. В общей сложности количество занимающихся в этих клубах насчитывает около 100 человек, на счету юных спортсменов победы в соревнованиях национального и международного уровня.

Надо сказать, что дзюдо само по себе не является спортивной дисциплиной. Кодокан-дзюдо изначально включает в себя семь КАТА (комплексы парных формальных упражнений), среди которых есть и чисто «ударные» ката, и прикладные ката самозащиты – древняя КИМЭ-НО-КАТА и современная КОДОКАН-ГОСИН-ДЗЮЦУ, включающая в себя, к примеру, работу с пистолетом. К сожалению, большая часть адептов дзюдо имеет об этом очень смутное представление, равно как и о КАППО – искусстве реанимации и САППО – наоборот. В то же самое время, по мнению Дзигоро Кано, любой инструктор обязан знать КАППО просто для оказания своевременной помощи… Таким образом, для западного человека львиная доля и техники, и, тем более, философии дзюдо, оказывается потерянной, что может повлечь за собой полную деградацию хорошей идеи.

Что представляет собой техника Дзю-до?
В основе дзюдо лежит техника бросков (все единоборства принципиально делятся на "бросковые" - вольная и греко-римская борьба, самбо, джиу-джитсу, хапкидо, и "ударные" - бокс, карате, кикбоксинг, таеквондо). Однако, как уже было сказано, изначально дзюдо создавалось на базе техник джиу-джитсу, и имеет боевые корни.
Формально техника дзюдо состоит из 3-х частей:
Nage-waza - техника борьбы в стойке (на ногах) - спортивная, за исключением некоторых бросков
Katame-waza - техника борьбы в партере (лёжа) - спортивно-боевая
Atemi-waza - техника точечных ударов - боевая
Цель создания техники дзюдо - максимально безопасное и доступное обучение основам рукопашного боя. Поэтому первые годы изучается, в основном, споривная часть дзюдо, без Atemi-waza. Кроме того, как уже было сказано, изучается КАППО - искусство оказания первой помощи в случае травмы.
Тренировочный процесс обязательно включает:
- искусство самостраховки
- гимнастику и акробатику
- развитие силы, скорости, гибкости, выносливости и ловкости
- освоение и оттачивание технических действий
- изучение тактики ведения поединка
- формирование психических качеств.
Конечно, как и в любом деле, настоящее мастерство приходит только после долгих и упорных лет занятий. Настоящая цель дзюдо - воспитание характера, формирование стойкости и способности к достижению поставленной цели, несмотря на неудачи, поражения и успех.

Известные представители дзюдо.
Дзигоро Кано
Основатель дзюдо, о котором можно подробнее почитать в посвящённом ему разделе.
Профессор Каваиши
Именно ему мы обязаны существованием "поясной" системы. Кроме того, в мире существует три общепризнанные системы классификации техник дзюдо, в зависимости от уровня (пояса) дзюдоиста. Европейская - это как раз и есть система прфессора Каваиши
Ясухиро Ямашита
Легендарный спортсмен, боровшийся в супертяжёлом весе. Провёл 528 схваток, из которых 16 проиграл и 15 закончил ничьёй. Одержал 203 победы подряд. Заслуживает пристального внимания его книга "Боевой дух дзюдо". В ней, помимо техник, Ясухиро Ямашита много пишет о невидимой, внутренней стороне дзюдо. Вот как он объясняет собственные достижения:
меня никогда не удовлетворяли собственные достижения;
я был решительно настроен исполнить мечту своего детства;
вокруг меня были люди, которые помогали мне;
я был очень здоровым и сильным.
Подробнее - в разделе спортивного дзюдо.
Риоко Тамура
О ней уже говорилось выше. Она представительница самого лёгкого веса - до 48 кг. Выступать на высшем уровне начала в 15 лет, победив на турнире в Фукуоке на 28-й секунде маститую англичанку, чемпионку мира Бриггс. И Ясухиро Ямашита, и Риоко Тамура вызывают бесспорное уважение своим отношением к делу, которым они занимаются - оба стали чемпионами мира с тяжелейшими травмами, и оба продолжили свои занятия. Рекордсменка по титулам - 6-ти (!) кратная чемпионка мира, 2-х кратная Олимпийская чемпионка, 2-х кратный серебряный призёр Олимпийских Игр.
Тадахиро Номура.
3-х кратный Олимпийский чемпион. Этим всё сказано.
Давид Дулье
Французский супертяж, ставший чемпионом олимпиады в Сиднее. Помимо разнообразных спортивных заслуг, примечательно то, что завоевал вышеуказанное звание, восстановившись после тяжелейшей травмы в серьёзной автокатастрофе.
Владимир Путин
Президент Российской Федерации. Пожалуй, первый президент страны, культивирующий развитие дзюдо и самбо. Российские спортсмены всегда считались одними из самых сильных на планете, и сейчас, в условиях программы приоритетного развития, самбо и дзюдо в России популярны как никогда.

Дзигоро Кано
В Уставе Международной Федерации Дзюдо записано: "Федерация признаёт дзюдо как то, что было создано Дзигоро Кано. Разговор о дзюдо - это разговор о Дзигоро Кано.
Творчество Кано (а дзюдо - это именно творчество) приходится на один из самых сложных периодов развития Японии.
Конец XIX века ознаменовал начало в Японии эпохи разительных перемен. В 1868 году при поддержке сторонников радикальных реформ на престол восходит император Муцухито. Начинаются революционные преобразования Мэйдзи во всех сферах общест венной жизни. Закончился период длительной изоляции страны. Дух Запада начал про­ никать в повседневную жизнь рядовых японцев. На сцену истории вышло поколение, интересующееся тем, что ново и современно. Европейский театр и регби стали символа ми этого поколения. Гибла самурайская традиция. Под угрозой оказались древние боевые искусства , носителями которых являлись представители самурайских кланов.
Быстрое распространение элементов западной культуры в японском обществе сыграло роль и в появлении дзюдо. Создатель этой многогранной системы физического воспитания, связывающей идеи традиции самураиства с идеями олимпийского спорта, Дзигоро Кано родился 28 октября 1860 года в провинции Хьего , в небольшом городке Микагэ, расположенном недалеко от Киото. По линии отца корни Кано уходят к самым началам истории Японии, и среди его предков можно найти и монахов синтоистов, и мастеров буддизма, и последователей Конфуция. Его мать Садако относилась к одному из самых известных кланов изготовителей сакэ. В семье было два брата и две сестры, Дзигоро был в семье младшим. С юных лет Дзигоро проявлял склонность к изучению гуманитарных наук, демонстрируя при этом, как и большинство японских детей, трудолюбие и усидчивость. Когда мальчику исполнилось 11 лет, вся семья переехала в Токио, где будущий патриарх дзюдо продолжил учебу сразу в двух учебных заведениях. В одном он изучал трудную японскую каллиграфию, в другом - английский язык. Современное образование он начал получать с 13 ле, когда убежденный в его талантах отец записал сына в частную британскую школу. Там юный Кано вскоре стал первым учеником, но не приобрел симпатий учителей, преподававших физическое воспитание. Товарищи по учебе смотрели на него сверху вниз, причем буквально, поскольку Кано с рождения был слабым и, даже по японским меркам, никорослым. Поиски привели юношу в школу Тэнсин Синье-рю, возрожденную в 1795 году масте ром Исо Матаэмоном. Основы техники преподавал Тэйносукэ Яг , которы , будучи дальновидным педагогом, заметил одаренность ученика и дал рекомендацию, обязательную для того, чтобы юношу принял Хатиноскэ Фукуда - руководитель школы, сведущий также в вопросах восточной медицины. Это был профессионал своего дела, свято хранивший секреты древнего боевого искусства самозащиты. По воспоминаниям Кан , Фукуда был благороднейшим человеком и очень симпатизировал юному ученику. Наставник Фукуда проводил занятия, считая основным средством тренировки рандори - форму свободного спарринга. Концепция обучения технике джиу - джитсу заключалась в том , что после показа того или иного действия ученик должен был осваивать его в тренировочных поединках. Кано упорно тренировался и делал большие успехи. Однако творческое общение со старым мастером было недолгим. В 1879 году Фукуда умер , завещав Дзигоро Кано свои записи, связанные со школой. По счастью, Дзигоро Кано изначально имел хороших учителей, первый из которых был мастером в практике борьбы, а второй - в обучении технике. В школе Тэнсин - синье-рю Кано получил звание сихан (мастер), и этот период был для него наиболее плодотворным. Вставал он очень рано. Часто с восходом солнца шел на тренировку, а затем на занятия в университет. Оттуда он опять возвращался в зал, чтобы уже самому тренировать группы начинающих. В 1881 году, когда Исо заболел, Дзигоро Кано встретил Цунето-си Икубо из школы Кито-рю, которую основал еще в 1670 году Тэрада Канэмон, и в третий раз сменил преподавателя джиу-джитсу. Икубо - бывший самурай, долгое время вел джиу-джитсу в сегунате. Когда судьба свела их, мастер мог еще многое показать сам, сохранив, как сказали бы сейчас, хорошую спортивную форму. Экс-самурай жил в бедности, до конца своих дней храня верность джиу-джитсу. Новый ученик перенял у него не только элегантность движений , но и упорство , жизнестойкость. Практические занятия Кано совмещает с изучением рукописей по джиу-джитсу этого направления, техника которого была значительно сложнее и требовала полной отдачи сил при обучении. Но уже через год наставник вынужден был признать: " Больше мне учить вас нечему..." Дата открытия Кодокана отождествляется с днем рождения дзюдо - самобытной системы воспитания японской молодежи, созданной Дзигоро Кано на базе древнего джиу-джитсу. Системы физического и нравственного совершенствования, выполняющей не только прикладную функцию, но и образовательную и, что намного важнее, воспитательную. Дожо примыкал к главному залу храма, где на стенах висели деревянные таблички, посвященные памяти умерших. Нередко, когда борьба проходила чересчур интенсивно, сотрясение пола вызывало постукивание табличек. По вечерам это напоминало танец таинственных духов. В этой необычной обстановке звуки падающих дощечек, а порой и треск сломанных половиц, которые не выдерживали натиска падающих тел, приводили в трепет редких прихожан. После тренировок сам наставник Кано лез под пол, обвязав голову полотенцем, чтобы уберечься от густой паутины, укреплял балки и заменял сломанные половиц . На следующий день все повторялось
.Свое время Кано делил на буддистскую практику и научную работу. Большую часть дня он проводил со своими учениками в храме, где ел, шил и ремонтировал одежду для тренировок, проводил беседы и занятия. Одновременно ему приходилось выполнять функции преподавателя знаменитого лицея Гёкусюин, в котором учились дети привилегированных особ. Занятия начинались ранним утром. Вторую половину дня Кано отдавал дзюд , затем делал записи и готовил планы на следующий день, переводил с иностранных языков, засиживался иногда далеко за полночь. В январе 1883 года Кодокан покидает храм Эйседзи и находит новое пристанище в очень скромном помещении. Новый зал не мог вместить все татами, поэтому Кано делает рядом с оградой небольшую пристройку, больше напоминающую сарай, который, хотя и был просторным, от холода и сырости не спасал. Спустя год сам мастер и его ученики, число которых значительно выросло, с облегчением узнали о возможности переезда в новый зал. В том же году Кано разработал кодекс поведения для учеников Кодокана. Первыми подписали его, обмакивая кисточку в собственную кровь, Цунедзи - Ро Томита, Сайго Хагуч, Сиро Сайго, Сакудзиро Екояма и Есиаки Ямасита
.В тот же день Сиро Сайго и Цунедзиро Томита, старшие ученики школы, получили черные пояса как символ достижения первой мастерской степени.
Дзигоро Кано установил пять пунктов клятвы, смысл которой сводился кследующему:
• вступая на путь дзюдо, я не откажусь отзанятий без серьезных на то оснований;
• своим поведением я обещаю не уронить достоинство дожо;
• я никогда не выдам секретов школы непосвященным и только в крайнем случае буду брать уроки борьбы в другом месте;
• обещаю не давать уроки без разрешения своего учителя;
• в течение своей жизни клянусь уважать правила Кодокана как ученик и наставник, если стану им.
Поначалу никто не видел и не понимал разницы между джиу-джитсу и дзюдо. Не вдаваясь в сущность идей, выдвигаемых Дзигоро Кано, старые мастера считали его заумным выскочкой, кичившимся своей образованностью и пытающимся внести западные чуждые порядки в национальные традиции древнего боевого искусства.
Ощущая угрозу со стороны дзюдо, представители джиу-джитсу объявили Кано бес пощадную борьбу. Последние годы XIX века оказались очень нелегкими для встававшего на ноги дзюдо, которое начинало борьбу за право гражданства в новой Японии, чтобы вскоре стать неотъемлемым элементом культуры Страны восходящего солнца.
Добиваясь признания, ученики Кано должны были доказывать превосходство новой системы на практике. Добившись долгожданного, но главное, официального признания у себя на родине, Дзигоро Кано приступил к осуществлению следующего грандиозного замысла - о дзюдо должен был услышать мир.
Задумываясь над масштабностью задач, которые ставил и пытался решать Кано, по нимаешь, что это был подвижник вселенского уровня, " человек мира". Забегая вперед, отметим - всего, что касается признания, известности, массовости и популярности дзюдо Кано достиг.
Сегодня членами Международной федерации дзюдо, созданной в 1951 году, явля ются около 200 стран. Регулярно проводятся чемпионаты и первенства мира. Дзюдо вклю чено в программу Олимпийских игр. Прочные позиции удерживает женское дзюдо, у истоков которого стоял сам Дзигоро Кано. Он лично принимал экзамен по технике борьбы у своей будущей жены Сумако. Поженились они в 1891 году. Служанки в их доме, помимо работы по хозяйству, одновременнотренировали и девушек, желающих приобщиться к дзюдо. Эксперимент, начатый дальновидным Кано по привлечению женщин к исконно мужскому занятию, удался. Первые соревнования были проведены в Кодокане. Появился свой " гений дзюдо " и среди девушек. Лучшей, начиная с 1925 года, в течение трех лет была Хори Утако. Норитоми Масако, поступившая в Кодокан в мае 1925 года, стала впоследствии автором популярной, много раз изданной книги " Дзюдо для женщин". Не уронили честь отцовской фамилии и дочери Дзигоро Кано: старшая Ватануко Норико, возглавившая позже сектор дзюдо в Кодокане, и Такадзаки Ацуко, также посвятившая жизнь делу отца. Одна из учениц Кано Миягава Хисако основала собственную школу Сакурагако. Все девушки были обладательницами высоких данов. В 1926 году в Кодокане было официально открыто женское отделение. Кано всегда активно призывал женщин кзанятиям дзюдо и часто повторял: " Если вы хотите по - настоящему понять дзюдо, понаблюдайте за тренирующейся женщиной". Однако долгое время в самой Японии, во многом остававшейся консервативной, официальные чемпионаты страны среди женщин не проводились. В 1922 году Кано удалось воплотить свою давнюю мечту - организовать Культурное объединение Кодокан, основанное на принципах дзюдо. Спустя 10 лет Дзигоро Кано занимает официальную должность министра физической культуры. К этому времени в школах дзюдо занималось уже около 120 тысяч учеников, более половины были обладателями черных поясов. До последних дней жизни Дзигоро Кано давал уроки дзюдо, ежедневно посещая дожо в различных филиалах Кодокана. То, что он был не только теоретиком, ной вели колепным практиком , подтверждают многочисленные свидетельства.
К сожалению, создатель дзюдо не дожил до того времени, когда его детище пре вратилось в поистине массовый вид спорта, популярный во всем мире среди детей и взрослых, юношей и девушек, мужчин и женщин. Миллионы людей всех возрастов занимаются дзюдо. Казалось бы , мечта создателя сбылась. Но ... Дзигоро Кано в наименьшей степени рассматривал свою систему как вид спорта, хотя, несомненно, понимал, что тяга молодежи к соперничеству будет вызывать желание помериться силами и выявить лучшего. Уже в преклонном возрасте, после посещения одного из состязаний, чрезвычайно разочарованный Кано собрал его участников и отругал их: " Вы сражаетесь, как молодые быки, сталкивающиеся рогами; ни в одном из приемов, которые я сегодня видел, не было ни отточенности, ни изящества. Я никогда не учил никого такому дзюдо. Если все вы будете думать только о победе с помощью грубой силы, наступит конец Кодокан дзюдо".
Будучи последователем самурайских традиций, доктор Кано в своих теоретических разработках отталкивался от идей дзэнского патриарха XVII века Такуана, изложенных в двух секретных трактатах, переданных основателям школы Кито-рю. Такуан утверждал, что победа может быть достигнута в сочетании твердости духа и концентрации воли с естественной свободой движений. Внутренняя "пустота", рассеянное сознание, не сконцентрированное ни на чем, непоколебимое спокойствие, предельное самообладание - качества, обеспечивающие адепту боевого искусства успех. Как видим , эмоциям места не остается.
Что же мы имеем сегодня? Технику дзюдо? Да, несомненно. Но дух дзюдо в понимании Дзигоро Кано сегодня отсутствует. Плохо это или хорошо? На этот вопрос нет однозначного ответа. Так есть, так сложилось. Таково влияние времени. Меняется мир, меняются люди, изменилось и дзюдо.
Девизы Культурного общества Кодокан "Наиболее результативное приложение силы" и "Взаимное благоденствие" Дзигоро Кано рассматривал как всеобъемлющие, предполагая их применение в экономике, политике, области общественных о ношений.
Свои философские труды Дзигоро Кано подписывал - Киити Сай (Вместилище Единства). Укрепление тела и духа каждого человека, посредством занятий дзюдо, должно привести к всеобщему процветанию. Принцип "Взаимного благоденствия" Кано трактовал следующим образом:
"Если подходить к вопросу с точки зрения глобального единства и связи вещей, то цель , взаимное благоденствие, также следует отнести к средствам , а именно к наи более результативному приложению силы. Хотя здесь, казалось бы, два различных понятия, в сущности они воплощают одну и ту же доктрину - о всеохватном единстве, в которое наиболее результативное приложение силы распространяется на все сферы человеческой деятельности - и более ничего".
В этом Кано проявляется как последователь классических философско - религиозных учений древнего востока, тесно связанных с практикой боевых искусств. Ныне этот принцип лишь декларируется, существуя как бы вне той состязательной деятельности, которую сейчас представляет современное дзюдо.
(В.Путин, В.Шестаков, А.Левицкий "Дзюдо: история, теория, практика" издательский дом СК, 2000)

Правила соревнований
Две самые важные команды для начинающего - HADZIME! (начали!) и MATE! (стоп!). Вы всё время слышите их на занятиях. Пока не дана команда MATE!, вы должны продолжать бороться, ни на что не обращая внимание, даже если вопреник скажет вам на ухо "сдаюсь" - это должен услышать судья и дать вам команду.
Как выйграть в спортивной схватке в дзюдо?
Сделать это можно тремя способами:
- в стойке
- в партере
- ничего не делая вообще
Начнём со стойки.
Если вы бросаете соперника так, что он падаетна татами на всю спину (на обе лопатки), и вы делаете это сильно, быстро и сохраняете контроль над соперником, вы получаете IPPON - "чистую победу", и схватка тут же заканчивается.
Если в процессе выполнения броска соперник падает на одну лопатку, или же вы теряете один из элементов броска - силу, скорость или точность, - вам засчитывается WAZA-ARI - половина победы. Две оценки WAZA-ARI складываются и составляют WAZA-ARI-WAZA-ARI AVASETE IPPON - чистую победу.
Если бросок заканчивается падением соперника ещё больше на бок, либо в броске ещё меньше силы, скорости, и т.д., вы получаете YUKO. YUKO не складываются, и вы можете заработать хоть тридцать таких оценок - это будет просто YUKO.
Если же при падении соперник садится на ягодицы, или уходит на плечо, но упал в результате вашего действия, вы получаете KOKA. KOKA также не суммируется.
В дзюдо оценки ранжируются следующим образом:
IPPON - чистая победа, может сложиться из 2-х WAZA-ARI;
WAZA-ARI будет выше любого количества YUKO и KOKA;
YUKO будет выше любого количества KOKA;
KOKA - самая незначительная оценка, но она способна принести вам победу при равном количестве баллов (незначительное преимущество). Таким образом, побеждает либо более активный, либо тот, у кого разнообразнее и лучше отработана техника бросков.
Партер.
Вы можете удержать соперника на спине в течение 25 секунд, получить IPPON и одержать чистую победу. Также выйграть схватку в партере можно быстро болевым приёмом на локтевой сустав или удушающим приёмом. В этом случае сопреник должен 2 раза стукнуть по вам или по татами ладонью, или громко сказать MAITA! (сдаюсь!). Отпускать соперника рекомендуется только после команды судьи MATE! (стоп!).
Если же вы удержали сопренкиа на спине 20-24 секунды, вы получаете WAZA-ARI, если 15-19 сек., то YUKO, если 10-14 сек., то KOKA. При этом соперник не должен вас контролировать, обхватывая ногами вашу ногу или туловище. Два удержания по 20 секунд дают вам чистую победу.
Как выйграть, ничего не делая?
Действительно, выйграть также можно, если сопреник часто нарушает правила. В дзюдо сейчас есть два типа наказаний - SHIDO (замечание) и HANSOKU-MAKE (дисквалификация).
SHIDO даётся за незначительные нарушения в ходе схватки - падение на татами без дела (ложная атака), неправильный захват дольше 5 секунд, выход на красную зону дольше 5 секунд, выход за красную зону без действия, и так далее. В случае присуждения SHIDO вашему сопернику вы автоматически получаете оценку KOKA в первый раз, за второе замечание - YUKO, за третье - WAZA-ARI, а четвёртое замечание приравнивается к HANSOKU-MAKE.
HANSOKU-MAKE завершает схватку в пользу второго борца и присуждается за "нарушения, противоречащие духу дзюдо" - некорректное поведение (хамство), наличие твёрдых предметов - будь то заколка или пуговица, несоответствие кимоно официальным стандартам, проведение приёмов, запрещённых в спортивном дзюдо.
Таким образом, необходимо хорошо знать правила спортивного дзюдо, это поможет вам лучше выступать на спортивных соревнованиях.
Негативное дзюдо.
С 2010 года в силу вступают изменения в правилах, призванные возродить дух дзюдо и повысить зрелищность борьбы. Вкратце, HANSOKU-MAKE наказывается взятие захвата ниже пояса в начале атаки, а также принятие исключительно защитной (низкой) стойки. Подробнее тут >>